Conlanger

Ethuil

PARĘ REGUŁ I UZUPEŁNIEŃ

Szyk podstawowy: podmiot – orzeczenie – dopełnienia

Trochę szerzej: okolicznik czasu – podmiot – orzeczenie – dopełnienie bliższe – dopełnienie dalsze – pozostałe okoliczniki

Szyk nie jest “sztywny”, nie musi być zachowywany ze stuprocentową dokładnością.

Przydawka dopełniaczowa poprzedza określany rzeczownik

Partykuła wykrzyknieniowa (o której wspominałem) – a (singularis) ala (pluralis)

Uzupełnienie zasad fonetyki – jeśli na skutek łączenia prefiksów czy sufiksów obok siebie znajdą się trzy spółgłoski, bądź dwie spółgłoski które wymawia się niewygodnie (dopracowuję listę, przykład to thk czy vhg), to pomiędzy nie wstawia się spójkę (-a- pomiędzy dwoma głoskami dźwięcznymi, -e-, jeżeli choć jedna jest bezdźwięczna)

Strona bierna czasowników nieprzechodnich Smile

Nie zabijajcie mnie! Już tłumaczę o co chodzi. Wiadomo, że raczej pozbawiona jest logicznego sensu forma bierna od czasownika “przychodzić” - “być przez kogoś przychodzonym” Smile

Jednak w nassai istnieje taka forma Very Happy

Jest to sposób wyrażania pewnego stanu rzeczy – weźmy fragment “modlitwy wzorcowej” “(...) przyjdź królestwo”
Królestwo jako takie w sensie dosłownym nie za bardzo może przyjść gdziekolwiek, gdyż nie ma możliwości chodzenia. W nassai to “przyjdź” jest wyrażone przez formę bierną, która oznacza to, że ono nie może przyjść samo z siebie, że aby “przyszło”, potrzebuje działania kogoś innego

SPÓJNIKI – znając życie to jeszcze będzie musiało być uzupełnione

Grupa I

avva – i
evve – i nie, bez
uvvu – lub, albo
ovvo – ale

Grupa II

osso – chociaż, pomimo
esse – wbrew, na przekór
issi – aby, żeby
assa – z powodu, dlatego, że

Grupa III

amma – identycznie, tak samo, jak
ommo – podobnie do
immi – niepodobnie do
emme – przeciwnie, w zupełnie inny sposób

Grupa IV

elle – podczas gdy
alla – przed
illi - po

ŁĄCZENIE RÓŻNYCH DZIWNYCH RZECZY

Spójniki – łączymy spójniki tylko z różnych grup, ustawiając je w kolejności według nich, np.

aby przedtem – issi (II) + alla (IV) = isalla (odcinamy drugą sylabę poprzedzającego spójnika i dołączamy ją jako prefiks do kolejnego spójnika)

i przeciwnie, na przekór (przeciwnościom jemu się udało) – avva (I) + emme (III) + esse (II) = avesemme

Emotywy – jeżeli komuś się chce, to może obdarzyć jeden czasownik kilkoma emotywami. Zasada łączenia jest prosta – pierwsze miejsce ma emotyw pozytywny lub negatywny, kolejność następnych zależy od treści, jaką chce przekazać mówiący. Parę przykładów:

seikioremē - przyjdziesz
ithaseikioremē - obyś przyszedł, mam nadzieję, że przyjdziesz
pamiseikioremē - dobrze, że przyjdziesz, przyjdziesz i cieszę się z tego
pamiithaseikioremē - dobrze, że przyjdziesz, mam nadzieję, że tak się stanie
sellaseikioremē - raczej nie przyjdziesz
pamisellaseikioremē - dobrze by było, żebyś przyszedł, choć raczej nie przyjdziesz (tłumaczę - każdy emotyw odnosi się do czasownika podstawowego, gdybym chciał powiedzieć "dobrze, że raczej nie przyjdziesz" trzeba by użyć emotywu hage-, który ukazuje negatywny stosunek do czynności, w tym wypadku przychodzenia)
ithasellaseikioremē - obyś przyszedł, choć raczej nie przyjdziesz
sellaithaseikioremē - wątpię, że przyjdziesz, choć dobrze by było, gdybyś tak zrobił

Jak widać dwa ostatnie przykłady to praktycznie to samo, jest co najwyżej drobna różnica w akcencie logicznym zdania.

Wiele przymiotników - jeśli jeden rzeczownik opisuje kilka przymiotników, tworzy się następującą konstrukcję:

Iprzymiotnik-wyraz IIprzymiotnik-zaimek osobowy ... n-przymiotnik-zaimek osobowy

święty i wielki król (nainos - święty, akāmo - król, anduo - wielki)
nainossiakāmo anduotho (dosłownie tłumacząc: święty król wielki on)
nainossiakāmoli anduotholi (świętemu i wielkiemu królowi)

O emotywnych prefiksach zaimkowych i zaimkach samych parę uściśleń
Do jednego zaimka można dołączyć kilka prefiksów emotywnych, w dowolnej kolejności (kolejność zależy od tego, co chcemy przekazać - najważniejsza treść najpierw, potem mniej ważne)
eigrakiti - nie zgadam się z wami, a na dodatek czuję do was pogardę
graeikiti - gardzę wami i nie mam zamiaru się z wami łączyć

Zaimki przed orzeczeniem (zastępujące podmiot) opuszcza się ze względu na obecność prefiksu osobowego w odmianie czasownika, chyba że chcemy podkreślić coś prefiksem emotywnym - wtedy stawiamy zaimek na miejscu podmiotu.

O AKCENCIE Smile

WYRAZOWYM

Akcent w nassai jest toniczny. Są dwa podstawowe rodzaje akcentu - czasownikowy (podnoszący) i rzeczownikowy (opadający). Akcent czasownikowy pada na pierwszą sylabę właściwego tematu czasownika, a rzeczownikowy na ostatnią sylabę przed końcówką deklinacyjną (rzeczownika lub zaimka).

O OKREŚLENIACH CZASU

Poza spójnikami grupy IV wszystkie określenia czasu to rzeczowniki. Przykłady:
(przypominam spójniki - elle – podczas gdy, alla – przed, illi - po)
nele - dzień
enele - dzień dzisiejszy (dzisiaj - loc. nienele w dniu dzisiejszym)
enele - wczoraj
inele - jutro

Spójniki zawsze łączą jakieś dwa określenia (po czymś, przed czymś) - dla absolutnego wyrażania umiejscowienia w czasie (po prostu "potem", nie "po czymś" ale "potem") używamy min. następujących rzeczowników:
ezbe - teraz
azbe - przedtem
izbe - potem

I wreszcie - modlitwa wzorcowa (forma niezbożna) - bez interpunkcji, zasady interpunkcji jeszcze opracuję. Dlaczego niezbożna... Tak Ojcze nasz powiedziałby ateista - nie używałem dodatkowych emotywów poza życzącym (który uznałem za lepszy dla modlitwy i prośby, niż rozkazujący) ani żadnych zaimków wyrażających odniesienie do przedmiotu wypowiedzi. Wersja prawdziwą, religijną, wciąż tworzę (dziś może stworzę Very Happy

)

nanito a Paro a ba kioelesso niannaē
Hoto minge ithathinailōšere
Hoto agaffi ithaseithiremēloresso
Hoto bēvhe ithathiellesso niannaē amma nigāli
nienele ithakioeiagē nanili nanito onneledossipāzaezo
avva ithaseikioannothi nanili nanito dōlēzo
amma nanoannothisso nanito dōlēamili
evve ithaseikiotalla issi seinanodeiagesi avēgaeli
ovemme ithaseikioānnai uga vezōtho

nanito a Paro a ba kioelesso niannaē
nanito - gen. zaimka osobowego nani (my)
a - partykuła wykrzyknieniowa
paro - ojciec
ba - nom. zaimka względnego (który)
a ba - "voc." ty, który
kio-el-e-sso - czas teraźniejszy, aspekt ciągły od być (jesteś, byłeś i będziesz)
annaē - niebo
(Anaino - Bóg, nainos, neis, nes - święty, ānnailo - zbawić, nailōšelo - czynić świętym, uświęcać)
niannaē - loc. (w niebie)

Hoto minge ithathinailōšere
Hoto - gen zaimka osobowego ho (ty) - znaczenie Twój, Twoja, Twoje
minge - imię
lōšelo - czynić, robić
nailōšelo - czynić świętym, uświęcać
ithathinailōšere - oby twoje imię było uświęcone (teraz) - zauważcie stronę bierną (imię samo się nie uświęci, uświęca je Bóg)

Hoto agaffi ithaseithiremēloresso
agaffi - królestwo
(akāmo - król, akalo - rządzić - k w rdzeniu zmieniło się na g na skutek zbytniego nagromadzenia spółgłosek bezdźwięcznych (akaffi), jak to już gdzieś wspominałem zarówno nassa, jak i prajęzyk preferują spółgłoski dźwięczne)
mēlo - chodzić
remēlo - przychodzić
eimēlo - odchodzić
ithaseithiremēloresso - oby przyszło (czas przyszły, emotyw życzący, strona bierna - samo z siebie nie przyjdzie, może to stać się tylko mocą kogoś innego)

Hoto bēvhe ithathiellesso niannaē amma nigāli
bēvhe - wola
ithathiellesso - od czasownika być (niech będzie już teraz)
niannaē - loc. w niebie
amma - spójnik "tak samo"
gāli - ziemia
nigāli - loc. na ziemi

nienele ithakioeiagē nanili nanito onneledossipāzaezo
nienele - loc. dzisiaj
agēlo - mieć
eiagēlo - dać, oddać
reagēlo - przyjąć
ithakioeiagē - obyś dał (teraz)
nanili - dat. nam
nanito - gen. naszego
pāz - chleb
nele - dzień
onos - każdy
onnele - "codzień"
onneledos - codzienny
onneledossipāzaezo - acc. chleba powszedniego

avva ithaseikioannothi nanili nanito dōlēzo
avva - spójnik "i"
othilo - pamiętać
uothilo - zapominać, nie pamiętać
annothilo - przebaczać, wybaczać
ithaseikioannothi - obyś przebaczył
nanili - dat. nam
nanito - gen. nasze
doli - wina
dōlēzo - acc. winy

ommo nanoannothisso nanito dōlēamili
ommo - spójnik "podobnie" - Bóg wybacza doskonalej, niż my, tu zachodzi jedynie podobieństwo
nanoannothisso - wybaczamy (aspekt ciągły - nie tylko teraz, ale również przedtem i potem)
nanito - gen. naszym
dōlēamo - ten, który przewinił, winny, winowajca
dōlēamili - dat. winowajcom

evve ithaseikiotalla issi seinanodeiagesi avēgaeli
evve - spójnik "i nie"
llalo - chcieć
tallalo - pozwolić, dopuścić, zgodzić się
ithaseikiotalla - obyś pozwolił (zaprzeczenie jest w spójniku)
issi - spójnik "aby"
deiagelo - ulec, poddać
seinanodeiagesi - poddali się (strona zwrotna)
avēg - pokusa
avēgaeli - dat. pokusie

ovemme ithaseikioānnai uga vezōtho
ovemme - spójniki ovvo + esse "ale przeciwnie"
ānnailo - zbawić
ithaseikioānnai obyś zbawił
uga - przed (łączy się z com., sam com. oznacza towarzyszenie, łączność, a uga odwraca znaczenie (separativus Smile

) - przed, z dala od, bez
vezober - zło
vezōs, vezoeis, vezoes - zły (vezo+os = vezōs)
vezōtho - com. od "ten zły"(zaimek osobowy tho w loc. z przymiotnikiem vezōs - vezōs + otho > vezōotho > vezōtho)

Ale się rozpisałem... Ciekawe, czy komuś w ogóle będzie się chciało to czytać...
Embarassed

pittmirg

Kwadracik

Akurat strona bierna od nieprzechodnich mi się podoba. Podoba mi się też występowanie <vv> Smile

Co do Ojcze Nasz'u: Super, miło zobaczyć jakiś tekst i coś co jest prawie-glossem (kolejny Straszny Lęgwieścieczny Termin). Smile

Mała uwaga, jeśli chcesz uczynić język mniej "stereotypowym europejskim": Wiele języków nieindoeuropejskich odróżnia "być" w sensie bycia czymś i "być" w sensie bycia gdzieś ("znajdowania się"), jak w np. "któryś jest w Niebie" (w odróżnieniu od "któryś jest Panem" czy czegoś takiego).

muggler

Ethuil

Dziękuję za natchnienie Very Happy

Kwadracik

I zaraz będzie komentarz że modlitwa zaczyna się od "onanito"... więc go uprzedzam Wink

Ethuil

Jeżeli ktoś ma ze sobą jakiś problem i będzie chciał się tym z nami podzielić, wierzę, że zrobi to mimo wszystko w dziale Inne, a nie tutaj... Wiara w ludzi nie jest grzechem, co najwyżej głupotą Wink

Czy mogę być bardzo namolny i poprosić jeszcze o jakiś komentarz? Przejrzałem sobie tak to wszystko, co tu napisałem do tej pory i zastanawiam się, na ile to trzyma się całości. Chyba żaden element systemu nie odstaje drastycznie i da się na to patrzeć jak na w miarę solidną konstrukcję... Cały czas coś mnie gryzie przy przymiotnikach... I to nie pies, nie mam w domu zwierząt.

Jak zwykle, za uwagi z góry dziękuję. Smile

Leto Atryda

Mój podziw wzbudza sposób, w jaki ten język dogłębnie wyraża stany emocjonalne.

Kwadracik