Conlanger

Tomassen

Kishla:

Dïtal Pater,
Ojcze nasz - dosł. Nasz ojcze
yl wirne inn himollë,
[i]który jesteś w niebie
sena santen zom Wïtal nominn,
niech święci się Twoje imię
sena gehan Wïtal almonul
niech przyjdzie Twoje królestwo
sena rin Wïtal woll.
niech będzie Twoja wola
Hool sena rin inn ärtlë,
Tak niech będzie na ziemi[/i]
ol irnë inn himollë.
jak i w niebie
Arŵöl giŵna dït u alarŵol lombom
Dzisiaj daj nam powszedniego [codziennego] chleba
unn skŵanna dïtal gøltuzh,
i przepuść nasze winy
hool ol di skïannid dïtal giltuigva.
tak jak my wybaczamy naszym wynowajcom
No leidna dït tempforsol
Nie prowadź nas ku pokuszeniu
Orb tuvna buzzai.
Ale zbaw ode złego
Ámen.

Jutro rzucę analizą gramatyczną i piosenką Linkin Park - Breaking the Habit Very Happy

Dzis juz za pozno Wink

EDIT:
Analiza gramatyczna:
wirne - forma 2. os. l. poj. czas. "rin" - być
himel - niebo (w tekście z końcówką Lokativusa -lë)
santen zom - święcić się
nominn - imię
almonul - królestwo (pochodzenie z poźnokarrimskiego)
woll - wola
æ:rt - ziemia (w tekście z końcówką Lokativusa -lë)
irnë - forma 3. os. l. poj. czas. "rin"
lemba - chleb (w tekście z końcówką Akkusativusa -om)
gilt - wina (w tekscie z koncowka Akkusativus l. mn. -uzh)
giltoig - winowajca (w tekscie z koncowka Dativusa -va)
tempfers - pokuszenie (wyraz z poznokarrimskiego; w tekscie z koncowka Allativusa -ol)
bozz - zlo (w tekscie z koncowka Ablativusa -ai)

Timpul

Suicki:

Şömdac, raĸ Boşböhabmü, pühöjj ği emjarümm! Ği azümm Uşhöderîdöjj, özjammöjj ği, û ermerîhab, geşma Şedithab. Jjorşümmöce maĸmü ği, zja danmü ği bödöcüz, û utker bödöneĸöcjaşö dancü. Azja teşmü ği utkerüz öhşibebeğü, jja ösmaşmü ği öfraîņîmm. Amemm.

Timpul

Nowa wersja "Ojcze nasz" w guno, po zmianach gramatycznych i usunięciu archaizmów:

Xaŀii b’ųp, sŭ pu xfa dta Bixŭf,
sãzaw xasga b’pu,
xamųzaw siiktơmu b’pu,
xfaw fezwãc b’pu,
lã dta Bixŭf lã Dơdcŭ.
Mơxwaw ųpãx gŭlgxã farwãzanii b’ųp;
lã gơpaw ųpãx kiơŀre b’ųp,
fedre ųp gơpap kiơŀơrrãx b’ųp.
Nã lã zofaw ųpų ŭ zơtpŭbã,
xgŭz ŀalaanaw ųpų ơ pakaã. Amen.

kmitko

Tesalski:

Оjтьецот на, кьеры ты jе ве ньебото.
Сьвjать сьjа имjа ти, прьыjsь базыльеjата ти.
Боуsь волата ти, jак ве ньебото так на зьемьата.
Хлебот нам повшеsьень даj го нам кашчеро.
И одпусьть нам зе наси виныте они
Jак и мы одпушчаjем зе наси виноваjцуте им.
И нье воsь нас на покушеньето,
Но збавь нас од злото го.
Прьето базылеjата jе твоjа и сила, и слава на вьецы.
Амен.

Filip

Molahahe imite heyor otset,
Klĕ lasbe tsekalma ule jerwu,
Klĕ rupesbe ule torebyămintsirisa,
Klĕ lasbe ule jaftar.
Heyor otset las kapelya heyor klam las kapelya,
Klĕ u ajefăsbe molahahe ħliba
Ă klĕ u mĕalmasbe molahahe dina mablesir
Kapelyar molaha mĕalma molahahe dina mableirsi
Ă klĕ u anebehătsbe dina mablesi
Yahes klĕ u trotusbe sema dina mablesi
Amen.

kmitko

Orsacki:

Elmen baba, ajn ebempena,
Mun rumre jehvu vert,
Mun malak vert,
Mun hbamlaka vert,
Tu ebempena vu hraśaenna,
Juś elmen klala man udva kama,
E juś man nunaul rahaku lanen,
Nu juś man mugna rahaźu lanen.
Uź mun malak e musjum jalaha,
Amen

Tłumaczenie dosłowne, w nawiasie znaczenie:

Nam ojciec, on w nadwysokości (niebie),
Obecnego ciebie imię święci się niech,
Obecnego ciebie teren władzy(królestwo) niech,
Obecnego ciebie wola niech,
Jak w niebie, wtedy na terenach (na ziemi),
Prośba nam jedzenie ty dający dziś,
I prośba ty nie prowadzący do zła my,
Ale prośba ty broniący z powodu zła my.
Ponieważ ciebie królestwo i wcześniej-później (wieczna) chwała,
Amen

Nieaktualne!

Rémy

Gardneński

Ojcu nask, kþǿry je u nébu,
Sæ svǽþi méne þvóje,
Príjðe králrik þvój,
Búðe vola þvója,
Jákoz u nébu takoz u zéme.
Chlæba naskejo pǿvskéðnéjo
Ðnis nam dá
A upúsþi nam naske víne,
Jákozdla naskich víncú my upúsþámy.
A nivoði nas za pokúsa,
Nibu vybávi proþi zlu.
Da þvój je králrik
A moc, a érnis/érnoskþ po vece
Amen.

Carnivean

Modlitwa Pańska w języku zestryjskim:

Şan Tsétio otc tzei azobénez,
tzeie ünotsévzop Jóvt émë,
sdirnöp Jóvt ovtzelórc,
tzeie Jóvt alov
cai azobénez cat ämésik.
Üm ejade şan beltä ëndeşvopä jäzësd.
Et üm açöşópdote şan csötanëvük
cai üm açöşópdotum şan csatsöjavonëvnak.
Et égn üm ësdove az éneşócopeséc
çel üm ävabse egn olnösuk.
[Savénop Ovtzelórc et tsom et alnavt tzaz Jóvt csöcévä csöcévért.]
Amen.

Eamane Numenesse

Oto ta modlitwa w moim (od niedawna powstającym) języku o nazwie Moneteinel, do którego jeszcze nie napisałam całego kursu Very Happy

Ese mino, ram terri ne nimmon,
tere mir Rige Punte,
orre Rige skone,
tere Rige bino
wu ne nimmon, one rok en erat.
Rau ese ebiele gin esel mere
rok belle esel es ceran,
wu rok es bele lesel ceratan,
rok rik rek taiw es en ceran,
more firra es kej irott
Kamo

Artaxes

Modlitwa Pańska w Języku Aryjskim (Linga Ariana, Ariakis):

Patre nost in Diao budaotu,
Name taiv galbaor sa,
Reinate taiv antror,
Ville taiv bud, koy in Diao tai an Ardus,
It onrum Kolpai nostes daraor,
koyod Kolpatorim nostei dararimes.
It an Louharinge nosti ne vod,
ot ab Pahestu nosti salvad.
Amen.

Kwadracik

Język aryjski? Czyżby conlang neonazistowki? Razz

Artaxes

Kwadracik

W porządku, chodziło mi tylko o nazwę Smile

Artaxes

A oto Ariakis pisany cyrylicą:

Патре ност ин Дяо будаоту,
Наме таиь галбаор са,
Рейнате таиь антрор,
Ьилле таиь буд, кой ин Дяо тай ан Ардус,
Ит онрум Колпай ностес дараор,
койод Колпаторим ностей дараримес.
Ит ан Лоухаринге ности не ьод,
от аб Пахесту ности сальад.
Амен.

Artaxes

Spalski

Otče nas katari v javu si,
Ime tve sventi nak sa,
Kanestvo tve prijdu,
Vuela tva bude, kaj v javu ato na zemlu,
Hlab nas pavšeden daj nom dnjes,
A našo dłužestvo nom ocistij,
Kaj me našem dłużecnikov ocistame,
A ne vodij nas na spakustvo,
Eno odbavij nas od łukavega.
Amen.